古人的信仰是什么
谢谢！说到古人真的不敢妄加评论！只是在有限的已读书卷中的一知半解！我觉得古人也分三六九等！并且也有宗教信仰或从师各门派信仰！比方世界上各大宗教如教！教！！等等都是自古传到现在！又比如各大门派像少林派！武当派！华山论剑！逍遥派！南拳北腿！等等！各大门派各有所长！独具匠心！值得我们敬佩的是无论是宗教信仰还是各大门派掌门他们都是推崇以善为本！贤良礼信！诚真挚情！义搏云天！所以他们的自古信仰他们至今！见笑了！
神话中，元始天尊和菩提老祖谁厉害呢
我们先来看元始天尊和菩提老祖，在神仙中的级别。元始天尊的师傅是鸿钧老祖，而鸿钧老祖的师傅是创世元灵。那这创始元灵又是怎么来的呢？宇宙诞生之初，有一元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中得此神器，经过数世修行，元灵功德圆满，道法得成。这便是万物始祖，称“创始元灵”。也就是说，在宇宙诞生之初，创世元灵就已经存在了。元灵将这造化神器的无上灵力，分别赐予另外四个形象各异、灵窍初开的生灵，使之各修一门。老大鸿钧老祖，修“玄清气”，混鲲祖师，修“玄灵气”，老三女娲娘娘，修“玄空气”，老四陆压道君，修“玄明气”。修玄清气的鸿钧老祖收了3个徒弟，就是元始天尊、道德天尊、灵宝天尊三清。修玄灵气的混鲲祖师收了2个徒弟:大接引道人也就是阿弥陀佛，也是后来释迦摩尼的接引导师。二为准提道人，即西方妙法祖菩提，也就是菩提祖师。孙悟空的开蒙师傅便是这位菩提祖师。所以，元始天尊和菩提祖师是同门不同派的师兄弟，他们的祖师爷都是创世元灵。他们的级别也相同。元始天尊属于东方神。《历代神仙通鉴》说：“元者，本也。始者，初也，先天之气也。”认为元始是最初的本源，为一切神仙之上，故称“天尊”。元始天尊位居三十六天的最上层“大罗天”中，所居仙府称为“玄都玉京”。可见，元始天尊在神仙中地位极高。而菩提祖师属于西方神。大觉金仙没垢姿，西方妙相祖菩提；不生不灭三三行，全气全神万万慈。空寂自然随变化，真如本性任为之；与天同寿庄严体，历劫明心师。菩提祖师不生不灭，与天同寿，三教九流，大品天仙决，天罡数三十六般变化，地煞数七十二般变化，三昧真火，筋斗云，各种武艺等。菩提祖师不仅武艺高强，他还是个开明的神仙，经常来到东方渡化有缘人，还顺便收了个徒弟孙悟空。元始天尊和菩提老祖的法力应该是差不多的。只不过，元始天尊的主要精力是清修，不管世间事，没有任何职位和差事，动不动就闭关去了。很难找到人。菩提祖师还肩负着传教、渡化东土有缘人的责任，没事还下界溜达溜达，找个山头收几个徒弟打发时间，所以菩提祖师更接地气。
中世纪社会三大秩序
首要问题不是自由，而是建立合法的公共秩序。人类可以无自由而有秩序，但不能无秩序而有自由。——缪尔·亨廷顿"秩，常也;秩序，常度也，指人或事物所在的位置，含有整齐守规则之意。秩序也指在自然进程和社会进程中都存在着某种程序的一致性，连续性和确定性。秩序保障人类文明的生存与发展。一千年前，人类靠想象建构了三种秩序。第一种货币秩序金钱是人类有史以来最有效的互信系统，只有金钱才能跨越所有的文化鸿沟，让不同的人可以合作。宗教信仰的重点是“自己相信”，而金钱信仰的重点“他人相信”在原始社会，人门以物易物，比如一头羊换一把石斧。后来出现了通用货币，在商朝出现了铜币。16世纪，西班牙人掠夺了美洲大量的黄金和白银，为欧洲的资本主义经济发展创造了起步条件。迄今为止，货币秩序也是现代世界文明的基石之一。第二种帝国秩序由帝王或者或者一群精英控制，实行君主制或其他制度的国家。帝国秩序确定了人与人之间的秩序，国与国之间的秩序。帝国之内，民族众多，文化多远，疆界宽广。帝国秩序也导致文明的融合1万年前：地球上有数千个文明互不沟通；2千年前：地球上有数百个文明简单连接。公元1450年：9成人类紧密相连；2018年：全球文化正趋向单一但性质有差异。最早的帝国2250年闪米特人建立的阿卡德帝国。公元5前500年：波斯居鲁士大帝说“征服你们是为了全人类福祉”。"我，居鲁士，世界之王，伟大的王。"公元前36年，西汉大将陈汤说“犯我强汉者虽远必诛”帝国造就不同的帝国文化，对世界造成了不同的影响。第三种秩序;宗教秩序C、宗教秩序宇宙太过浩渺，时间太过漫长，人类太过渺小。宗教本质上是人对超越于自然界与人自身的神的敬拜和遵从。宗教相信世界存在超越物质世界万物的神明，并且神明是与人一样具有意识、情感等生命特质，能够与人的生命相通。信泛神（多神）教的人，开明包容，有火神，雨神，森林神，甚至有灶神。信一神教的人，信徒狂热，宇宙只有一尊神。信二元论人的：善有善报，恶有恶应。非神教：耆那教、道教、儒教、犬儒、享乐主义；自然法则：（释迦牟尼是人，佛陀意为觉悟者）；人文主义：自由人文之一，、人性神圣化；现在世界上最最主流的思想是“人文主义”人定胜天！人类将成为自己的神，信自己
道观里供奉鸿钧老祖吗
正统道教祖庭是不会供奉鸿钧老祖的，因为道教神祇体系中本就没有这位大佬。道教是我国五大宗教之一，是唯一发源于、由人创立的宗教。道教的神祇主要为三清、四御、五方五老。三清是为玉清、上清、太清。既元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。四御是为紫微北极大帝、南极长生大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇帝地祗，此四御辅佐昊天玉皇上帝统御万天。五方五老是为南方南极观音、东方崇恩圣帝、三岛十洲仙翁东华大帝君 、北方北极玄灵斗姆元君、中央黄极黄角大仙。至于各大道观正殿供奉哪位神仙则完全不同，不过一般都会供奉三清和昊天上帝。各大道教祖庭都会供奉自己的祖师爷，大概分布如下，北京白云观——全真教祖庭龙虎山天师府——正一教祖庭西山万寿宫——净明道祖庭天台山桐柏宫——金丹南宗祖庭茅山道院——上清派祖庭阁皂山大万寿崇真宫——灵宝派祖庭西安翠华宫——太乙天尊祖庭湄州妈祖庙——天后娘娘祖庙解州关帝庙——关圣帝君祖庙鹿邑太清宫、涡阳天静宫——太上老君祖庙睢县袁家山——吕洞宾祖庙武当山紫霄宫——真武大帝祖庙增城何仙姑家庙——何仙姑祖庙泰山碧霞祠——碧霞元君祖庙天山天池西王母祖庙——王母娘娘祖庙梓潼七曲山大庙——文昌帝君祖庙泰山岱庙——东岳大帝祖庙
天蓬元帅的官职很大吗，猪八戒在天庭的地位到底有多高
相当高，而且背景神秘。调戏嫦娥？那纯粹是被玉帝算计了。猪八戒压根不好色，很能干，法力无边，在天庭很受尊敬。87版《西游记》拍得很好，但和原著讲的，压根不是一回事。《西游记》可是四大名著之一，怎么可能只讲个唐僧取经的故事呢？这是个以道教、之争为背景的讽刺小说。今天借此机会，和大家好好聊聊。在电视剧中，猪八戒大腹便便，好吃懒做，动不动就要散伙，看起来很窝囊。可在原著中，猪八戒不是家猪，是野猪，力大无穷，法力无边，深藏不露。天蓬元帅的地位有多高？我们先来讲讲天蓬元帅这个官职。《西游记》原著中，孙悟空和猪八戒见面，猪八戒自报家门：“我不是野豕，亦不是老彘，我本是天河里天蓬元帅。”天河是什么地方？按照原著的设定，下界四海八荒所有水流，都来源于天河，而天上是不用下雨的，神仙喝水、用水，也是从天河里取。而天蓬元帅，管的就是这里的水师。换言之，天蓬元帅掌管的就是天庭水师，无论是海里的、河里的、小溪里的，反正和水有关的，都是他负责掌管。放现在，他至少是个海军总司令，比一般的将军厉害了不是一个档次。第一，天蓬元帅是北极四圣之首。原著第十八回中，猪八戒说过这样一句话：“就是请下九天荡魔祖师下界，我也曾与他做过相识，他也不敢怎的我。”这里的荡魔祖师，就是真武大帝，即北极四圣之一的佑圣真君。在西游记的设定中，天蓬元帅是北极四圣之首，地位比佑圣真君要高。而猪八戒自称与他“相识”，他还不敢“怎的我”，也可以印证，他的官职就是比佑圣真君高。如果要从品级来算，天蓬元帅至少是个三品官，比四大天王、二十八星宿、雷公电母的官职要高多了。第二，玉帝蟠桃会，天蓬元帅有专门的席位。天蓬元帅地位高的第二个证据，就是玉帝开的蟠桃会。蟠桃会邀请的都是重量级神仙，比如“玉清元始天尊、上清灵宝天尊、太清道德天尊、五鬙真君、五斗星君、三官四圣……”而在蟠桃会上，天蓬元帅是有专门席位的。可见，他的地位也是受到了天庭认可的。而天蓬元帅在蟠桃会上干了什么事呢？他喝得酩酊大醉，然后醉醺醺跑去了广寒宫，对着嫦娥上下其手。但凡地位低一点，也不敢干这事啊！第三，武力值超高。天蓬元帅的武力值很高，至少比孙悟空要高。在87版的《西游记》电视剧中，孙悟空大闹凌霄宝殿，一众神仙束手无策，只能请西天如来帮忙。但在原著中，孙悟空连凌霄宝殿的门都没进去。至于为什么是西天如来出手呢？简单来说，就是小喽啰不需要大佬出手，叫个小弟来收拾的水准。当时，西天如来是隶属于玉帝的小弟，恰好轮到了他，玉帝便派人把他叫了过来。注意，是叫过来，不是请过来的。这压根就不是让如来来帮忙，只是单纯让他来出任务。另外，大家觉得孙悟空比猪八戒厉害，是因为孙悟空是“七十二变”，但猪八戒只有“三十六变”。但问题是，这两人的武功压根是两个体系。猪八戒是“天罡三十六变”；孙悟空是“地煞七十二变”。非要从名称上说，我还可以说“天”比“地”厉害呢，对吧？原著中，猪八戒确实比孙悟空厉害。两人都变成观音菩萨，孙悟空只能发挥出3成实力，猪八戒可以发挥出7成；孙悟空只坚持了1天，猪八戒坚持了7天……你品，你细品。第四，来头神秘，背景强大。原著中，猪八戒解释过自己的经历。“有缘立地拜为师，指示天关并地阙。得传九转大还丹，工夫昼夜无时辍。……三花聚顶得归根，五气朝元通透彻。功圆行满却飞升，天仙对对来迎接。……玉皇设宴会群仙，各分品级排班列。敕封元帅管天河，总督水兵称宪节。”简单来说，猪八戒不是天上的神仙，他本是个普通人，但仙缘好，遇到了一位很神秘的师傅。这个师傅教他修炼，还给了他九转大还丹，吃完丹药后，他就飞升了，而且还不是小飞升，一队队天仙都跑出来迎接，玉帝也专门设宴，册封他为天蓬元帅。一个凡间飞升上天的神仙，大概率是没有大机缘的。但猪八戒有。他修炼的是最正统的道教绝学，而九转大还丹，是天上老君能炼制的最高级丹药，基本上是“活死人肉白骨”。能轻松拿出这么一颗丹药，猪八戒的师傅，绝对是道教大佬。以上这些，都能凸显出天蓬元帅的官职不小。讲到这，就有个问题。猪八戒官职这么大，怎么跑去调戏嫦娥了呢？这事，我总觉得是玉帝的算计。细看原著，天蓬元帅调戏嫦娥这件事，处处透露着诡谲。第一， 猪八戒武力高强，为何调戏仙子，闹得人尽皆知？前文提到，天蓬元帅的武力值很高、背景强大、地位尊贵。嫦娥说到底，也只是一个仙子，不主战。当天蓬元帅想要欺负她，她怎么可能有还手之力？“逞雄撞入广寒宫，风流仙子来相接。见她容貌挟人魂，旧日凡心难得灭。全无上下失尊卑，扯住嫦娥要陪歇。”原文中，天蓬元帅在蟠桃会上喝醉了酒，跑到广寒宫，对着嫦娥仙子起了色心，拉着她要陪睡。嫦娥当然不干了，到处躲，而且激烈反抗。“色胆如天叫似雷，险些震倒天关阙。纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。”猪八戒当然很生气，他一边追嫦娥，一边大叫，叫声如雷，震得整个天庭都知道了。由此可知，猪八戒是在醉酒状态下调戏的嫦娥，而且，是他自己闹得整个天庭都知道的。的确，天蓬元帅的地位尊贵，但这个地位，也不至于让他如此大胆，敢这么猖獗地调戏嫦娥。那么，问题来了。事情的起因，真的只是因为天蓬醉酒吗？第二，玉帝的奇怪反应，天蓬极有可能已经得手。当天蓬元帅大闹“广寒宫”，并发出震天的吼叫，当场就有人发现了，这个人就是——纠察灵官。“纠察灵官奏玉皇，那日吾当命运拙。广寒围困不通风，进退无门难得脱。”纠察灵官发现此事后，没有直接去制止天蓬，而是慢悠悠去了凌霄宝殿，把事情上奏给玉帝。而玉帝的反应也很奇怪。他似乎不怎么着急，慢悠悠点兵点将，找了很多天兵，把广寒宫给围住了，防止天蓬元帅逃跑，然后才进去拿人。调戏仙子，说实话，是个很着急的事，一般来说，都是先救人为主。但玉帝显然是想要捉拿天蓬元帅，至于嫦娥的清白，压根不在他的考虑范围内。因此，有人推测，猪八戒可能不只是“戏”嫦娥，估计已经得手了。毕竟，这一来一去，又是上奏，又是调兵，还得赶路、叫人，生米早就煮成熟饭了。第三，猪八戒并不好色。调戏嫦娥这件事的吊诡之处，还在于：天蓬喜欢嫦娥没错，但他并不是好色之人。或者说，他单纯就是想要个媳妇。这一点，从他下凡变成猪八戒也能看出来。大家都知道，猪八戒娶了高翠兰为妻，但实际上，在高翠兰之前，他还有个媳妇，是二姐。原著中，观音奉旨上长安路，偶遇猪八戒，在猪八戒口中，我们可以知道，下凡之后，他就找了一个老婆。“此山叫做福陵山。山中有一洞，叫做云栈洞。洞里原有个二姐。他见我有些武艺，招我做了家长，又唤做‘倒插门’。不上一年，他死了，将一洞的家当，尽归我受用 后来强娶了高小姐。”也就是说，在高翠兰之前，猪八戒就找了媳妇。猪八戒喜欢嫦娥，本意也是找她做媳妇，而不是单纯欺负一下。而猪八戒对高翠兰，也真的是很不错了。原著中，只要是女的，吴承恩都会或多或少描写一下她的外貌，但到了高翠兰这里，一笔带过，压根没写她长得怎么样。而高翠兰还是大龄未嫁。因此，合理推断，高翠兰应该很丑。另外，高翠兰的家业，极有可能是猪八戒打下来的。我们不能听高员外信口开河。的确，猪八戒很能吃，还是妖怪。可是，从见到高翠兰的那一刻，他就没有掩盖过自己丑、能吃这些缺点。高员外要找赘婿，猪八戒找上门，他没有拒绝，猪八戒帮他赚钱，他也没拒绝。结果孙悟空一来，他就求着嚷着猪八戒是妖怪，这不是“过河拆桥”吗？而原著中，猪八戒决定和唐僧走，还能拜托岳父好好照顾高翠兰，还对高翠兰说：“娘子，你好生在家里等着我，等我把这事儿安排妥当了，就立马回来与你一起厮守终身 。”由此可见，猪八戒不是好色，他只是想要个媳妇。第四，九齿钉耙的来源问题。九齿钉耙，是猪八戒的武器，但这个武器，问题也很大。当初，天蓬元帅出场时，他还没有这个武器。而且，这武器，怎么也不像一个掌管水师的元帅使用的。那九齿钉耙是哪里来的呢？这武器，是太上老君特意打造的，他亲自草锤，火神烧火，五方五老协助，六丁六甲参与打造出来的天宫的宝物，天上地上估计只有这么一件。太上老君是谁？这可是道祖。孙悟空的金箍棒，就是太上老君随手搞出来，给大禹治水量深浅的尺子。但九齿钉耙可不一样，这可是太上老君九牛二虎之力搞出来的。而他的绝杀招术是——破铜头铁骨。猪八戒能驱动太上老君给他打武器吗？不可能！二郎神都没这个待遇，人家可是天庭战神，还是玉帝的小舅子，但二郎神都没有这个荣誉。那为什么九齿钉耙成了猪八戒的武器呢？任何不寻常的背后，绝对藏着阴谋。玉帝的算计前文提到，九齿钉耙的绝杀是：破铜头铁骨。而整本书中，唯一有铜头铁骨的人，就是孙悟空。那么，这件事如果一定要找个说法，我觉得，事情应该是这样的。玉帝想要杀掉孙悟空，但不好正面出手，便私下找到天蓬元帅，让他下凡出个差，把孙悟空给弄死。为了方便天蓬干活，玉帝便把九齿钉耙送给他，此外，还承诺事成之后把嫦娥给他。得到玉帝许诺的天蓬，一时冲动，在蟠桃会喝了个大醉，想起之前的约定，干脆直接跑到广寒宫。玉帝一听，这货，活还没干，就想要收利息，于是放任他行事，事后把他贬下凡间，继续完成任务。为什么不能直接搞死孙悟空？这就要从弼马温说起了。弼马温是羞辱孙悟空吗？还真不是。玉帝对孙悟空挺好的。孙悟空本质上，就是石头成了精，变成猴子，学了些本事，跑到天庭，玉帝就给他封了个弼马温的官。的确，这个官很小，可人家是正经有编制的。你可知道一个编制多难吗？底下妖精辛辛苦苦修炼千年，也未必能拿个编制，用西游记的话，这就是正果。玉帝直接给了孙悟空这个正果。孙悟空，要背景没背景（师傅不让说），要功绩没功绩，也不是飞升上天，而是爬上去耍无赖，还自封“齐天大圣”，玉帝没揍他就不错了，还给了他一个有编制的官。结果，孙悟空不仅不领情，还试图大闹天宫。当然，原著里，孙悟空连凌霄宝殿的门都没进。而西天如来，也给玉帝找了不自在。玉帝叫如来过来，单纯就是让他来完成KPI。但如来呢？他硬是保下了孙悟空不说，还要开个什么平天大会，这不就是给玉帝添堵吗？把孙悟空压在五指山下500年，是一种惩罚？不是，在当时的环境下，如来不这么做，孙悟空就得死。为啥保孙悟空？因为如来一直在暗戳戳搞小动作，挖了不少道教的墙角。但如果你是玉帝，你早就闹心死了。不能明面上揪着不放，还不能暗地里干点私活了？但天蓬这事干的吧，有点蠢，于是玉帝干脆顺水推舟，让他下去“戴罪立功”。不过，出了点意外，天蓬元帅直接变成了猪八戒。这下，猪八戒也不干了。本来是出差，这下子，直接成了“戴罪立功”，放你身上，你干吗？前文也提到，猪八戒武力值很高，玉帝因为理亏，不太会找他麻烦，而地上的妖精都打不过他。于是，他不是在找老婆的路上，就是娶到了老婆，开开心心打家业的路上。高老庄时，孙悟空和猪八戒大战几天几夜，愣是没打过他。要不是高员外倒打一耙，猪八戒估计也不想跟唐僧走。在《西游记》里，只有猪八戒总嚷嚷着要散伙，因为只有他有退路。你看，孙悟空那是闹了天空，玉帝虎视眈眈，如果散伙，他只能回花果山当猴子，搞不好那天玉帝又派个人下来搞他。小白龙就更不要说了，他把自家龙宫给点了，可正摩拳擦掌，要把他送去就地，以展示自己的大义灭亲。沙僧，那就更惨了，日日受万箭穿心之苦。只有猪八戒，散伙了那还是自由自在身，找高翠兰也行，再找个老婆也行，反正他就是享受这种烟火凡尘的生活。天上的神仙不招惹他，地上的妖怪打不过他。他又能干，又不懒，找到个媳妇就能开启幸福时光。他当然老叫唤着散伙。当时，猪八戒压根就没想好自己要不要成佛，取经路上大部门时间在偷懒，只要孙悟空被抓，他就顺势被抓，绝不单独干活。每次遇到问题，孙悟空到处找救兵，猪八戒基本上没搬过救兵，唯一一次，还是为了救孙悟空。那一次，基本上天上能来的星宿仙人，都来了。而这些人，大部分比天蓬元帅的极别低一点。这显然是当过官的人求救的。孙悟空搬救兵，每一次都找老大，什么玉帝、如来、观音菩萨，然后耍无赖，要他们出人；猪八戒般救兵，找的都是以前的下属或者朋友，基本上不会找老大，比较要脸。从这些细节也可以看出来，猪八戒当年在天庭的地位很高，非常受人尊敬。你怎么看？欢迎留言。
